Солнце

День - Воскресение

Заклинание духов воскресения:
Conjuro et confirmo super vos, Angeli fortes Dei et sancti, in nomine Adonay Eye Eye Eye, qui est ille, qui fuit est, erit. Eye Abiaye et in nomine Saday Cados Cados Cados, alte sedentis super Cherubim, et per nomen magnum iosius, Dei fortis et potentis exaltatiqui super omnes Coelos Eye Saraye, plasmatoris saeculorum, qui creavit mundum Coelum, terram, mare et omnie quae in eis sunt, in primo die, еt sigillavit ea sancto nomine suo Phaa: et per nomina sanctorum angelorum, qui dominantur in quarto exercitu, et serviunt coram potentissimoo Salamia, angelo magno et honorato, et per nomen stellae, quae est sol, et per signum, et per immensum nomen Dei vivi, et per nomina omnia praedicta, сonjuro te, Michael angele magne, qui es praepositus diei dominicae, et per nomen Adonay, Dei Israel, qui creavit mundum et quid in eo est, quod pro me labores, et adimpleas omnern meam petitionern, juxta meum velle et votum meum, in negotio et causa mea.

Знак Солнца: Подпись существа: Подпись демона:


Ангел воскресенья - Михаель
Гении: добра — Дардиель; зла — Шаваиот
Дух планеты — Оэх
Ангель, командующий 4-м легионом, — Саламиа.

Приготовление. Взять круглую бляху совершенно чистого хорошо отполированного золота и на ней изобразить алмазным резцом: с одной стороны — круг в пентаграмме, а с другой — человеческую голову к звезде, около которой написать \"Pi-Rhe\" (а по Каббале — Михаель), написанную буквами магов. Лицо, желающее носить этот талисман, должно сделать его само (без свидетелей) и, не сообщая никому о своем намерении, в воскресенье и произвести маирческое освящение талисмана. Оно состоит в окуривании его дымом из корицы, ладана, шафрана и красного сандала, которые жгут с древесиной лавра и сушеными стеблями гелиотропа в глиняной жаровне, специально для этого предназначенной. После этого талисман зашивают в светло-желтый шелк, укрепляя накрест такими же тесьмами на груди.

Свойства. Лицо, носящее его с полною верой, будет приятно сильным мира сего, заслужит почести, богатства и уважения, он делает носящего грациозным в Движениях, любезным, славным, могущественным во всех делах, подобным царям и принцам, возвышая его до высшей ступени счастья и доставляя все, чего он пожелает.

Мистические имена, соответствующие числам Солнца:
6 — ВО (буква св. имени)
6 — ХЕ (тоже)
212 — НАХИЕЛЬ
666 — СОРАТ

Ангелы Воскресенья: Михаель, Дардиель, Хюратапель.
Ангел воздуха, царствующий в Воскресенье: Воткаи - Король.
Его министры: Тюс, Анас, Синабаль.
Ветер, которому подчийены эти. ангелы: Бороси.

Печать ангела:


Курения Солнца: Стереть в порошок и смешать по 74 унции шафрана, ладана, бальзамового дерева, лавровых зерен, гвоздики и мирты, по одному грану мускуса и серой амбры, развести все это в розовой воде с страганской камедью и, сделав шарики величиною в крупный горох, высушить на солнце. При употреблении брать по три шарика зараз.

Талисманы Солнца: Оборотная сторона:


Талисман солнца согласно Кристиану:


Магический квадрат Солнца:

Первый Пентакль Солнца.
Лик Шаддаи (Shaddai) Всемогущего, увидев его, существа повинуются, и Ангельские Духи преклоняют колени в почитании.

Примечание Мазерса. На этом особом Пентакле изображена голова Великого Ангела Метратона (Methraton или Metatron), наместника и представителя Шаддаи (Shaddai), которого называют Князем Лиц и мужским Херувимом Ковчега, стоящим по правую руку от него, также, как Сандалфон (Sandalphon) - левый и женский. С обеих сторон - Имя Эль-Шаддаи (El -Shaddai). По кругу надпись на латыни: "Созерцают Его лицо и образ, того, кем все вещи были сделаны, и кому все существа повинуются".



Второй Пентакль Солнца.
Этот Пентакль, как и предыдущий, и последующие, относятся к природе Солнца. Они служат, чтобы подавить гордость и высокомерие Солнечных Духов, которые по своей натуре обуреваемы гордыней и высокомерием.

Примечание Мазерса. Тайные знаки Солнца и Имена Ангелов: Шемешиэль (Shemeshiel), Паимониах (Paimoniah), Рекходиах (Rekhodiah) и Малкхиэль (Malkhiel).



Третий Пентакль Солнца.
Он служит также (помимо свойств, которыми обладают и два предыдущих) для того, чтобы обрести Королевство и Империю, чтобы спровоцировать потерю, а также для достижения известности и славы, особенно, благодаря Имени Бога - Тетраграмматон, которое записано на нем двенадцать раз.

Примечание Мазерса. Имя IHVH повторяется двенадцать раз, здесь же - стих из Даниила IV, 34 "Царство твое - царство всех веков, и владычество твое во все годы". [Ошибка Мазерса. На самом деле стих ближе к 13 стиху из 144-го Псалма. - прим. перевод.]



Четвертый Пентакль Солнца.
Он дает тебе возможность увидеть Духов, когда они кажутся невидимыми заклинателю, потому, когда ты покажешь пентакль, они немедленно сделаются видимыми.

Примечание Мазерса. Имена IHVH и Адонаи (Adonai) написаны в центре на иврите, и напротив концов лучей, расходящихся по радиусу, - даны мистические знаки "Пересечения Реки". Стих из Псалма XII, 4-5 "Просвети очи мои, да не усну я сном смертным, да не скажет враг мой: "я одолел его".


Пятый Пентакль Солнца.
Он служит, чтобы призывать тех Духов, которые могут переносить тебя с одного места на другое, на большое расстояние и за короткое время.

Примечание Мазерса. Знаки "Пересечения Реки", алфавита, которым записываются Имена Духа. Стих из Псалма XC, 11-12 "Ибо Ангелам своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих, на руках понесут тебя".



Шестой Пентакль Солнца.
Он превосходно служит для проведения операций невидимости, когда правильно сделан.

Примечание Мазерса. В центре находится Тайная буква Йод (Yod), записанная Небесным алфавитом. Три буквы начертаны знаками алфавита "Пересечение Реки", в углах треугольника, составляют великое Имя Шаддаи (Shaddai). Слова в тех же самых знаках с трех сторон вокруг него, по моему мнению, взяты из книги Бытие I, 1 "В начале сотворил Бог (Elohim)" и т.д., но знаки сильно искажены в манускрипте. Стихи взяты из Псалмов LXVIII, 24 "Да помрачатся глаза их, чтобы им не видеть, и чресла их расслабь навсегда" и Псалма CXXXIV, 16 "Есть у них глаза, но не видят".



Седьмой Пентакль Солнца.
Если кто-либо был случайно заточен в тюрьму или заключен в оковы из железа, в присутствии этого Пентакля, который должен быть выгравирован на золоте в день и час Солнца, он будет немедленно раскован и отпущен на свободу.

Примечание Мазерса. На оконечностях Креста написаны Имена: Хасан (Chasan), Ангел Воздуха, Ариэль (Ariel), Ангел Огня, Форлах (Phorlakh), Ангел Земли, и Талиахад (Taliahad), Ангел Воды. Между четырьмя оконечностями Креста написаны имена Четырех Правителей Элементов: Ариэль (Ariel), Сераф (Seraph), Таршис (Tharshis) и Херуб (Cherub). Стих взят из Псалма CXV, 7-8 "Ты разрешил узы мои. Тебе принесу жертву хвалы и имя Господа (IHVH) призову".

Тут указан великолепный пентакль с ликом Бога Эль Шадаи или Метатрона (по мнению Мазерса). Данное мнение весьма оправдано, т.к. существует запрет на изображение лика Божьего. Однако, скорее всего имеется ввиду непосредственно лицо Бога, о чем свидетельствуют многие работы. Например, это изображение Великого Пентакля:
На нем нет надписи о лике предвечного, но присутствует интересная деталь, в виде меча в устах. Что отсылает персонажа на пентакле к словам из Библии:

Код:

Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие».
И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый.
Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.
На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих».


Основываясь на этом изречении, так и хочется создать еще одну вариацию пентакля, которая великолепно будет работать на вызовах духов и которым можно их заклинать.
В центре как вы видите, я поместил Лик Христа, а по кругу слова:
1. «Rex regum et Dominus dominorum» - «Царь царей и Господь господствующих».
2. «In nomine meo daemonia eicient» - «Именем Моим будут изгонять бесов» или как альтернатива: «Angeli accesserunt et ministrabant ei» - «Ангелы приступили и служили Ему».
А вот если упрощать рисунки и не пытаться их вырисовывать, то больше подойдет простой вариант этого пентакля из одной из многочисленных версий «Ключа Соломона»
При этом текст вокруг сохраняется. И конечно прекрасный вариант пентакля из цветной версии Ключа:
По поводу злого гения Хавайод-Шаваиот, произношение его имени не верно (вообще русские переводы очень много где грешат этим). Имя звучит: Кхевайод, это имя יהוה
Наоборот, прочитанное не по огласовкам, а по буквам, где вторая «Хе» придыхательная и не звучит: «КхеВаhЙод». Это отсылка к искаженному почитанию нерукотворной иконы Бога – Солнцу. Демоном же Солнца проще признать с Ваал-Фегора или Ваал-Пеор (בעלפעור), он же Бельфигор.

Здравствуйте Иван! Вами выложенные Пентакли к сожалению не открываются... Можно их увидеть благодаря емейлу?) С Уважением!

Игорь, доброго часа.
У Ивана есть книги:
http://magic-kniga.ru/person/4993

Мы с коллегами не пришли к однозначным выводам по ним, но читать точно стоит, если интересует западная герметическая традиция.