Девять раскладов Таро Бафомета

I БАФОМЕТ





Вопросы: этот расклад благоприятен тогда, когда ставятся не специфические вопросы, а просто спрашиваешь свое бессознательное: кто ты есть. Сюда же относятся вопросы, как например: » Какие образы своей сущности я вношу в данную ситуацию? Какую форму я придаю данной ситуации с помощью чувств, и что является моим вкладом в существование данной проблемы?».

Аллегория (Заклинание Бафомета):
В первой эпохе Я был Великим Духом
Во второй люди знали меня как Рогатого Бога Пангенитор Панфаг
В третьей эре я был Тьмой, Дьяволом
В четвертой эре Человечество знает меня Как Скрытое Нечто
В грядущей эре Я явлюсь перед тобой как Бафомет Бог выше всех богов, кто возвестит конец Земли.
Peter J. Carrol. Liber Null v Psychonaut.

Толкование:
1. Великий Дух (Эго) .
Эта карта представляет Высшую Сущность, которая более чем то, что ты есть, однако ничего, что находится вне тебя. Возможно, это мы называем Богом, но оно может проявляться как наша тень. В некоторых случаях, оно заботится о твоих интересах и может интерпретироваться в твоем индивидуальном значении.
2. Рогатый Бог (Иной) .
3десь ты сталкиваешься со своими бессознательными страхами, таящимися глубоко внутри, ибо внутри глубочайших уровней разума ты сплетен из примитивной формы сознания, исходящей из первобытного состояния человеческой эволюции. Все драконы, пауки, змеи и иные чудовища являются образами, накопленными и сохраняющимися в архаичных структурах мозга. Они не исчезают, потому что обладают психоэнергетическим зарядом. Они связаны с глубокими пластами бессознательного и представляют часть наследственности.
3. Дьявол (Оно) .
Здесь описывается Дьявол, пугающий тебя, потому что ты подавляешь его как неприемлемую часть себя, и потому он балансирует в твоих недостатках – скрытый от тебя – со своими отвратительными манерами.
4. Скрытое (Суперэго) .
Четвертая карта включает в себя то, что является известным, но непонятным тебе, потому, что зная истину, ты не задумываешься об этом. Это та mysterium magnum, которая пронизывает все материальные связи, узнает все секреты, и навязывает истину и понимание Бога.
5. Бафомет (Свет) .
Эта карта показывает » все-что-есть», то есть космическое сознание, осознающее себя, как часть собственной сущности, и, следовательно, рассказывающее о себе. Она представляет высшую возможность духовного понимания для тебя.

II ЗЕЛЕНЫЙ АНГЕЛ




 
Вопросы: как и в первом раскладе, второй подходит тогда, когда имеется в виду не конкретный вопрос, а просто поиск в первобытной трясине моего бессознательного для того, чтобы понять кем я являюсь вне своей осознанной личности, то есть то, что стоит над моим Эго, с которым я только частично отождествляюсь, потому что полагаю, что это нечто большее. Если «Бафомет» (I) демонстрировал внутренние образы, которые я вношу в ситуацию, то Зеленый Ангел олицетворяет образы, которые бессознательно отражаются во мне, то есть те бессознательные образования, которые представляют мои прошлые устремления.

Аллегория (Зеленый Ангел):
Сейчас я снова один, за письменным столом, вглядываюсь в хрустальный шар. Через мгновение я воплощусь в моего предка, Джона Ди и буду блуждать по старой и порочной части Праги, не зная куда на этот раз приведут меня мои ноги. У меня вошло в привычку опускаться вниз, в грязную колыбель безымянной, нечистоплотной, безответственной черни, которая проводит свои бессмысленные дни в удовольствиях, обернутых в дешевую папиросную бумагу, и которые счастливы только тогда, когда желудок полон, а похоть удовлетворена.
Что является концом всех желаний? Усталость… отвращение… сомнения. Испражнения знати и экскременты черни – одна и та же мерзость. Король переваривает пищу так же, как и его мажордом. Разве это ошибка, смотреть на императорский дворец в Праге, также как смотришь на Небеса! А что спускается к нам с Не6ес? Туман и дождь, и бесконечно грязный снег! В эти часы, я бреду, преодолевая липкие небесные экскременты, падающие со свинцовых высот. Небесное пищеварение: омерзительное, отвратительное, отталкивающее. Я замечаю, что спустился в гетто: изгнанник среди изгнанных. Удушающее зловоние людей, безжалостно собранное в чашу узких переулков, рождающееся, растущее и затем умирающее, наслаиваясь на разлагающегося мертвеца на этом кладбище. Живая душа теснит живую душу, как сельди в тесной банке. И они молятся и ждут, ползают на коленях до тех пор, пока они не начнут кровоточить, и терпят, терпят… сотни и сотни лет ради Ангела… ради осуществления своих надежд…
Что значит твоя молитва и твое ожидание, Джон Ди, твоя вера и надежда на обещания Зеленого Ангела, которые уподобляются ожиданию, вере, молитве, предвкушению и надежде этих жалких евреев? И Бог, Бог Исаака, Иакова, Илии и Даниила не менее истинен, чем его слуга из западного окна.
Мною овладевает страстное желание найти великого Рэббе Лоу и узнать у него о страшном секрете ожидания Бога…
Не знаю каким образом, но вот я уже узнаю себя, стоящим в бедной комнатушке каббалиста Рэббе Лоу. Мы говорим о жертве Авраама и о неизбежной жертве, которую Бог требует от того, кого хочет сделать своим кровным родственником… тьма и до меня доносятся туманные слова, касающиеся ритуального ножа, который может быть увиден только теми, чьи глаза видят другие миры, невидимые смертным людям, в которых вещи имеют большее значение, чем на земле, где об этом лишь намекается слепцу посредством знаков письма и фигур. Эти мистические слова, доносящиеся из беззубого рта старого безумца, задели меня за живое! Безумный? Безумный, как и его высокопоставленный друг во дворце… император Рудольф фон Габсбург! Монарх и еврей из гетто: братья по тайне… оба боги в забавной мишуре их внешнего вида… какая разница?
По моей просьбе, каббалист притянул мою душу к себе. Я просил переместить мою душу. Но он отказался. Он сказал, что это разрушит её, если сделает так. И я держался за его душу, которая отделялась от тела, принадлежащего этому смертному миру. О, эти слова подковали мою мысль как башмачки Бартлетта Грина. Тогда Рэббе Лоу коснулся моей ключицы, как когда-то делал мелкий воришка в тюрьме Гауэр. И тогда я увидел… увидел бесслезными, спокойными, невозмутимыми глазами старого Рэббе… увидел мою жену Джейн, стоящую на коленях перед Келли в маленькой комнате дома напротив цирка. Она верила, что борется с ним ради моего счастья, ради золота и Ангела. У Келли не было ключей от моего потайного шкафчика, и он хотел использовать лом, чтобы взять оттуда книгу и вытащить пули из моего сундука. Он хотел незаметно покинуть Прагу со своей добычей под покровом ночи и тумана, оставляя нас в нужде и несчастье. Джейн защищала сундук своим телом. Она вела переговоры с негодяем. Она обращалась к нему с просьбами, не осознавая, что делает. Я…улыбнулся!
Келли всячески возражает. Ужасные угрозы чередуются с хитростью, холодно обдуманные планы с притворной жалостью. Он ставит условия. Джейн говорит «да» каждому из них. Его алчные взгляды касаются моей жены. Джейн стоит перед ним на коленях, и ткань, прикрывающая ее грудь, вдруг распахивается. Келли резким движением приводит её в порядок. Он смотрит вниз, на мою жену. Пламя охватывает его голову.
Я…улыбнулся!
Он поднял Джейн. Его объятия были бесстыдны и сладострастны. Джейн слабо сопротивляется ему. Ведь страх за меня придает ей храбрости.
Я…улыбнулся!
Келли говорит таинственно. Говорит, что все в будущем будет подчинено воле Зеленого Ангела. Он заставляет Джейн поклясться, что и она, как и он, будет покорна приказам Ангела до самой смерти и даже, после неё, вне зависимости от того, что будет потом. Только в этом, угрожает он, заключено спасение. Джейн дает клятву. Страх делает её лицо смертельно бледным.
Я…улыбнулся, но вдруг, резкая и сильная боль пронзила меня, словно острый меч палача. Я почувствовал это… сквозь нить жизни. Это почти как предсмертная нервная дрожь…
И тогда передо мной предстало старое, больше обычного детского личика, лицо Верховного Рэббе Лоу, покрытое ужасом, и висящее предо мной свободно в воздухе. Он говорил:
«Исаак, меч Господень был у твоего горла, но твое место занял невинный агнец. Будь также милосерден, как «Он», и если ты однажды примешь жертву, будь также сострадателен как Бог моих предков».
Тьма прошла над моей головой, как армия слепых ночей и я почувствовал, что воспоминание о том, что я увидел глазами души Рэббе поникли и исчезли, оставшись в моей памяти лишь как дурной сон».
Густав Мейринк. Ангел из Западного Окна (Первый взгляд в Магическое Зеркало)

Толкование:
1. Джон Ди (Образ Эго).
Первая карта демонстрирует Я (Эго), которое, действуя из внутреннего центра, воспринимает и обосновывает свои собственные поступки.
2. Джейн (Образ Иного) .
Вторая карта описывает бессознательное притяжение взгляда противоположного пола, который ты отчуждаешь внутри себя. Это не женское качество, которое Джон Ди любит в Джейн, но скорее женская часть нашего внутреннего мира. Вот почему эта карта менее всего символизирует надежды, связанные с другими людьми, но скорее то, что мы надеемся в них увидеть.
3. Эдвард Келли (Образ Ид) .
Здесь ты сталкиваешься с тенью или черным внутренним спектром, который ты неохотно хочешь признавать. Только люди уже сталкивавшиеся с тенью, не обеспокоены ее существованием рядом с Дьяволом. Ибо она олицетворяет составную часть истины, глубоко укоренившуюся в нашей инстинктивной природе.
4. Рэббе Лоу (Образ Суперэго) .
Четвертая карта передает стремление к освобождению от принудительных инстинктов. Это то, что заставляет тебя искать целомудренную формулу любви, которая может быть найдена исключительно в Боге. Кроме того, эта карта показывает тебе маску, позади которой спрятаны подавленные силы и инстинкты. Это сознание, которое сражается со Злом позади маски патриархальной фигуры/фигура отца/(карта 3), которому только приписывается зло, чтобы оправдать борьбу с ним.
5. Зеленый Ангел (Тьма) .
В поисках всеобъемлющей любви, ты сталкиваешься – несмотря на личные иллюзии – с разнообразными примитивными извращениями в области инстинктов, всего того, что скрывается позади красивой маски. Ибо Ангел – зеркало, взглянув в которое ты сталкиваешься с глубоко скрытым и лишь на мгновение появляющимся – великаном-людоедом, в котором узнаешь самого себя.

III ЗЕРКАЛО ДУШИ
 




Вопросы: зеркало Души является подходящим раскладом, если хочешь узнать две вещи. Первое, что мои внутренние образы проецируют в ситуацию (расклад 1)? Второе, какие внешние представления возникают из этой ситуации (расклад II)? Идеей является понимание реализованной формы, которая вызывает образ, и очевидной формы, в которой я сталкиваю свои внутренние образы с объективной реальностью.
Происхождение: этот расклад объединяет расклады I и II.

Толкование:
1. Эго.
Первая карта представляет осознание собственного «Я» (Великий Дух). Это способы выражения, в которых особенности личности описывают и понимают себя по существу, как таковые. Следовательно, твое сознательное отождествление с состоянием разума на настоящий момент.
2. Образ Эго.
Вторая карта демонстрирует цель твоего отождествления (Джон Ди), поэтому внутренняя цель лежит в основании пути человеческого существования, ведущему к сознательному отождествлению.
3. Иное.
Третья карта описывает сложный отклик на столкновение с миром (Рогатый Бог). Таким образом, это то, что ты противопоставляешь окружающей среде.
4. Образ Иного.
Четвертая карта символизирует иное, как то, что ты отчуждаешь в себе и проектирующий во внешний мир (Джейн), и отражаешь в образе своего партнера.
5. Ид.
Пятая карта описывает скрытые детали, отделенные от сознания Эго (Дьявол), таким образом, это уровень души, который включает в себя бессознательные эмоции, чувства, силы и стремления (endothymus function).
6. Образ Ид.
Шестая карта описывает персону, в которой Зло всплывает на поверхность, в жизнь (Эдвард Келли), и одетое в эту форму Ид становится очевидным.
7. Суперэго.
Карта олицетворяет Суперэго во фрейдовском понимании. Высшие авторитеты руководят Эго, и содержат в себе общественный закон как обоснованный и обязывающий, посредством чего заключающий нравственное предписание и благоприятные стремления для нашей духовной жизни.
8. Образ Суперэго.
В восьмой карте ты сталкиваешься с патриархальной фигурой, фигурой отца (Рэббе Лоу), которая внушает стремление к лучшему решению, разрушает барьеры восприятия и способствует росту внутри трансцендентального пространства неограниченных уровней сознания, как власть вторая вершит суд в соответствии со своей совесть. Это неизбежно влечет за собой отказ от целей, к которым стремится Ид (карты 5 и 6) и ставит ее в противоположность к Эго (карта 1). В конфликтных ситуациях, которые не могут быть преодолены, это может привести к подавлению желаний и эмоций, неприемлемых для Суперэго. Ибо как только фигура отца войдет в мир Бога, изображенного им самим, оно избегает реальности и поэтому рассматривает вымышленный замысел как реальный.
9. Тьма (Тень Света).
Девятая карта отражает парящие, целеустремленные течения часто связанные с чувствами, которые возрождают endothymus function, и преобразует ее в мотивированную силу в решительной динамике переживаний, желаний и действий. На архитипичном уровне это Великий незнакомец или Темный архетип (Зеленый Ангел), который пленяет тебя и помещает в зависимость от своего милосердия, если ты попал к нему руки. Он олицетворяет разрушительное побуждение и смерть, ввергающую тебя в мрачную бездну.
10. Свет (Тень тьмы).
Последняя карта демонстрирует высшее знание, благодаря которому человеческий дух возвышается над собой в результате становления в сознании этой двуглавой натуры (Бафомет), осознающей оба – внутренний и внешний – пути собственного мышления. Он – двуликий Янус, который объединяет внутренний и внешний взгляды в двойной перспективе: «Я – Дьявол, преодолевший противоположности, имеющий в себе образ Бога и видящий в нем Себя. Здесь можно использовать слова персидского мистика Баджезида Бастами (ок. 874): На протяжении всей жизни я искал Бога, и когда, на исходе моих дней я нашел Его и посмотрел Ему в глаза, я понял, что Он ждал меня».

IV БОЛЬШОЙ ВЗРЫВ
 




Вопросы: каждая творческая идея, каждая духовная вспышка – миниатюрная репетиция «большого взрыва», благодаря которому возникает вселенная. Ибо за космической борьбой скрывается всегда уместный, неизменный вопрос: Что это означает? И за этой загадкой, относящейся к основанию моей творческой мысли, скрывается ничего более, чем вечно не удовлетворяющий ответ: «Смыслсмыслсмыслсмысл…».
Вот почему этот расклад уместен для вопросов об основном творческом потенциале, заложенном в мысли, или о существующем у меня мнении относительно того, где скрывается основной потенциал: Как происходит развитие? Какова его цель?
Аллегория (Большой взрыв):
«В начале сотворил Бог Небо и Землю. Земля же была безвидна и пуста и тьма над бездною…» Вот так Бытие начинает повествование в Библии, принимая некую сумму утверждения теории Большого взрыва в современной физике. В соответствии с этой теорией, существование вселенной произошло в результате большого взрыва. Прежде этого, дух материи находился только в homeopathic dose, потому что материя была сжата в безгранично высокой плотности внутри бесконечно малого пространства. Акт творения Яхве, давший рождения существам из небытия (creatio ex nihilo), произошел в какое-то мгновение или несколько долей этого мгновения. Если верить последним научным открытиям, Вселенная развивалась чудовищно быстро после большого взрыва, и что эпохи хаоса, quark и hadron прошли за незначительные доли секунды, а через мгновения за ними наступили эры lepton и radiation. Это произошло за несколько миллионов лет до того, как началась эпоха материи.

Толкование:
I. Хаос (начало начал) .
Хаос- это бесформенная основная субстанция, из которой все возникло. Это первое действие силы творения, которая «порождает себя» и тогда загорается ее собственная идея, извержение пламени, разрушающее существующие формы с кипящей энергией, и заставлявшую жизненную силу обращаться в новые формы. Эпоха Хаоса не может быть описана существующими физическими теориями, так как она длилась только десятые доли секунды. В духовной космогонии, хаос представляет мост между духом и мыслью, и является символом внутренней огненной мощи, которая лежит в основании внешнего стремления, как невидимый внутренний импульс.
2. Эра Quark (созидательное свойство) .
Эта эпоха представляет абсолютную, основную идею божественного умысла, которая становится очевидной в материальном и проникает сквозь мировые формы. Это дух воли и божественной искры, скрывающий себя в форме, и в эти незначительные мгновения закладывающий фундамент в юную Вселенную для постоянного развития вперед, к сегодняшнему дню. Эра Quark продолжалась 1/10000 секунды. На уровне человеческого творения, это способы, которые отражаются в творческой способности, лежащей в основании навей мысли.
3. Эпоха Hadron (динамическая энергия) .
Третья карта представляет динамическое свойство нашей мысли в энергетическом плане, а следовательно, потенциальную энергия, способную утверждать ее в творческом мире. В мире наших внутренних представлений это возбуждающие фазы, которые сопровождают изменение и преобразование. Внутренняя неудовлетворенность рождается из творческого побуждения разрушить рамки, которые могут стать тесными для духовного пламени. В космогонии это передается как эра Hadron, когда Вселенная за несколько десятитысячных долей секунды, состояла исключительно из hadron, самого мелкого компонента, обнаруженного физикой в атомном ядре.
4. Эра Radiation (уплотнение) .
Четвертая карта символизирует преобразование атомного ядра в содержание простого химического элемента, то есть ядерный синтез и генезис. Эра Radiation означала происхождение вещей из неизменного и совершенного путем уплотнения энергии во времени и пространстве.
5. Материя (видимое) .
Приблизительно через полмиллиона лет после большого взрыва, энергия сжалась до такой степени, что электроны приняли форму атомного ядра и приобрели форму постоянных элементов. Вселенная стала видимой: «Да будет свет!» Этот период представляет творческий дух в наиболее конкретной форме, отражающийся на творческом акте создания мироздания. Поэтому, на материальном плане карта 5 отражает каждых момент времени в котором наши идеи становятся видимыми в материальном мире, как миниатюрный символ божественного творческого присутствия (creatia continua), а также как трансцендентальный результат, выраженный в форме причинной связи.

V МОЛОТ МЕФИСТО
 




Вопросы: мы печальны, угнетены и несчастны. Мы сталкиваемся с препятствиями во всем, что бы мы не делали: в этом заключается верная предпосылка для данного расклада, потому что депрессия является ключом к его ясному пониманию. Что данный кризис хочет сказать мне? Карты указывают на способность интуиции, в которой я нуждаюсь, с тем, чтобы понять причину моих неудач. Какое бессознательное значение заключено в корне моей неудачи? Смысл, заключенный в осмыслении каждой неудачи, является признанием бессознательных внутренних мотиваций, взамен простого их преодоления, так как без этого невозможен рост опыта. В конце концов катастрофа – это только опыт, который дает возможность осознать собственные ошибки и извлечь соответствующие выводы, которые позволили бы исключить их в будущем. Таким образом, карты содействует осведомленности, благодаря которой я узнаю все условия, все обстоятельства и внутренние тенденции, делающие неудачу «значительной» для меня.

Аллегория (Конец Творения):
Джон Фауст напряженно всматривался в ночное небо сквозь стекла своего телескопа. Ему не нравилось то, что он видел. Недалеко от Плутона, самой отдаленной от Солнца планеты, он обнаружил комету – одну из самых непостижимых и загадочных странниц во Вселенной, увлекающую за собой, на солнечную орбиту, самые отдаленные планеты. Хотя в этом не было ничего необычного, в данном случае она представляла опасность, так как направлялась прямо к Земле. «Скажу себе, это может быть чревато большими неприятностями. И почему, спрашиваю я себя, еще никто не увидел это заблудшее дитя бездны?» И он указал на космическое чудовище, бороздящее небесный простор. Его коллега, Луи Цифер, с удовольствием закуривая сигарету, произнес только: «Да, да… у человечества есть маленькие секреты, которые оно любит прятать от себя. Что же произойдет, когда все исчезнет? Хочешь услышать правду, брат, без примеси нашей наследственной генетической слепоты, являющейся нормой человеческого разума?» Он рассмеялся. «Они не будут вообще ничего делать. Первое время они будут в панике, но потом успокоятся и все будет как прежде. Они станут двигаться все медленнее и медленнее, пока не остановятся совсем, как неисправные механические часы. Дух такого квазисознательного существа как человек, устал от земной жизни и приготовился покинуть этот кувыркающийся космический корабль. Ибо как написано в Библии: …и звезды низвергнутся с Небес…»
Фауст повернулся к нему и отчуждено кивнул: «Да, эта комета, как божественная искра, разрушающая все. Как заключительное крещендо дьявольской симфонии, венчающее человеческую эволюцию. Мы не можем остановить ее. Пытаться сделать это будет богохульством! Но, может быть, люди переживут день страшного суда, если наши души вновь обратятся к Богу. Кто знает!». Фауст и Луи Цифер сделали свое открытие известным. Их научные предположения были исключительно верны – космический предвестник Дьявола элегантно проскользнет мимо остальных планет солнечной системы и врежется прямо в Землю. Мир взволновано начал обсуждать эту новость, назвав комету Молотом Мефисто. Но вскоре ужас сменился отчаянием, а на его место пришло безразличие. Чем ниже спускался Дамоклов меч на головы людей, тем сильней они желали подавить свои страхи. Но молот не прошел мимо цели! Комета упала в Карибское море, на юге Антильских островов, с силой, несравнимой взрывам атомных бомб, уничтожая все живое на Земле, превращая ее в кромешный ад.

Толкование:
1. Удар (предмет кризиса) .
Удар выводит людей из гармоничного состояния. Он является разрушителем стабильной системы равновесия. Следовательно, эта карта представляет предмет кризиса.
2. Всемирный потоп (последствия кризиса) .
Удар кометы, упавшей в океан, вызвал гигантские волны, которые возвысились над миром и со смертельной силой обрушились на берег. Следовательно, вторая карта символизирует агрессивную, разрушительную силу кризиса, потому что «высокие волны» преодолевают любые преграды.
3. Ядерная зима (сексуальная дрожь) .
Десятки веществ, смешанных в атмосфере в результате взрыва, затмевают солнечный свет. Температура резко падает, животные и растения погибают, так как не способны быстро приспособиться к изменившимся условиям. Следовательно, третья карта представляет угасающую жизнь или крайний упадок чувств – духовный центр кризиса.
4. Парниковый эффект (эмоциональное перенапряжение) .
С оседанием перемешанных веществ, температура быстро возрастает, что приводит к образованию огромного количества одноокиси углерода в результате огненной бури, которая произойдет от удара кометы. Теплота поглотит всю оставшуюся жизнь. Следовательно, эта карта является аллегорией нервного перенапряжения или давления не выразившихся чувств.
5. Конец и Начало (люди) .
Пятая карта символизирует возрождение, которое осуществится в воскрешении из мертвых. Потому что свет, который тянется к нам сегодня из далеких галактик, сиял миллионы лет назад, и каждый взгляд во Вселенную – это взгляд в прошлое. Эти люди, существовавшие миллионы лет назад, сейчас вероятно возрождаются в жизненных формах, переживших настоящую катастрофу. Так, в психологическом плане, эта карта не указывает на шаги, предприняв которые мы сможем преодолеть кризис, но скорее, показывает цель, к которой наше развитие устремится после преодоления кризиса.

VI КОЛЕСО НОРНЫ
 




Вопросы: то, что мы называем «фортуной» является очевидным выражением процесса трансформации, которому мы подвергаемся в нашей жизни. Поэтому мы не заключенные Колеса Норны (Колеса Фортуны), а скорее странники на тропе, ведущей нас сквозь результаты наших собственных действий. Несомненно, мы не способны изменить судьбу, но мы можем изменить наш взгляд на вещи. Таким образом, вопросы о будущем или судьбе не затрагивают того, что мы можем изменить в данной ситуации, но того, что имеет значение для нашего поведения: та цель, к которой стремится наше развитие.

Происхождение (Норны Судьбы): этот расклад комбинирует начало и конец, Большой Взрыв (IV) и Молот Разрушения (V). Он соединяет полюса созидания и разрушения в равномерном движении Колеса Норн. Движение его вечно и, следовательно, находится меж двух этих явлений. Во внутреннем плане, три Норны, вращающие Колесо Фортуны и поддерживающие в движении космические циклы, представляют внутренние законы, которые являются результатом действий людей.

Толкование:
1. Материальное как основа.
Вытекает из вопроса.
2. Удар как сопротивление внешнему миру.
Тень, с которой мы сталкиваемся во внешнем мире.
3.Наводнение как результат сопротивления.
Физический уровень на котором проявляется тень.
4.Хаос как первозданное начало.
Первая благоприятная возможность, появляющаяся в густом тумане побуждений (внешняя цель).
5. Эра Quark как созидательное свойство.
Высшее (духовное) значение твоих действий.
6. Охлаждение Земли как внутреннее расстройство.
Эмоциональное сопротивление.
7. Парниковый эффект как душевное перенапряжение.
Внутренняя (преувеличенная) реакция на внешнее сопротивление.
8. Эра Hadron как физическая защита.
Динамическое (активное) свойство твоих действий.
9. Эра Radiation как физическое сжатие.
Сжатие твоих надежд и страхов во времени и пространстве.
10. Личность, как внешняя цель нашего развития.
Цель, по направлению к которой двигается наше развитие.

VII ПЯТЬ ЛУЧЕЙ или ПУТЬ РЕШЕНИЯ
 





Вопросы: Что я буду делать? Покупать ли автомобиль? Менять ли мне работу? Участвовать в празднике? Какую выгоду я получу, если сделаю так? И что произойдет, если я это не сделаю? Какое решение правильно?

Происхождение: этот расклад предназначен для той ситуации, когда мы не можем решить какую из предоставленных возможностей нам выбрать. С левой стороны (правая часть пентаграммы), описывается активная вероятность (если мы сделаем это). Другая описывает пассивную вероятность (если мы не сделаем это). 3начение (карта 1) дает возможность психологического прояснения ситуации, вытекающей из вопроса. Ибо, если исходить из того, что мы сами создаем обстоятельства, в которых живем, тогда можно сделать вывод, что не только весь процесс решения отражается в вопросе, но и индивидуальное состояние нашего сознания на момент принятия решения.

Толкование:
1. Фактическая ситуация.
Объективные условия, ведущие к принятию решения.
2. Материальный план действия.
Физическая область представления того, что мы получим в результате действия.
3. Материальный план бездействия.
Физическая область представления того, что мы получим в результате бездействия.
4. Духовный план действия.
Отражение действия на эмоциональном уровне.
5. Духовный план бездействия.
Отражение бездействия на эмоциональном уровне.

VIII ДЕВЯТЬ ЛУЧЕЙ или ИГРА ВЗАИМООТНОШЕНИЙ
 




Вопросы: Каким я вижу своего партнера, и каким он видит меня? Что я проецирую на моего двойника? Каково мое отношение к нему в целом? Что делает мой внутренний план взаимоотношений привлекательным для меня?

Происхождение: этот расклад рассказывает о взаимоотношениях между Вами и вашим партнерами. И более того, об установлении контакта с тем аспектом партнера, который отражается мной. Не личность как таковая, а то чем она может быть. Следовательно, мы нуждаемся в партнере или, по крайней мере, в образе партнера, который соответствует нашим ожиданиям. Мужчина познает женщину через свой бессознательный женский аспект (anima), а женщина мужчину через свой бессознательный мужской аспект (animus). Я могу выяснить это, только осознав, что моя противоположность может быть проявлена благодаря партнеру. В этом случае, я вступаю в такую форму взаимоотношений, которая является совершенной: в которой мое настоящее «Я» соединяется с частью, дополняющей меня.

Аллегория (Ребро Адама):
Поиск себя в образе партнера – духовное событие, которое уже было истолковано в Библии: в частности, в мифе о сотворении Евы из ребра Адама. Там этот факт интерпретировался таким образом, что она была создана как копия мужчины для того, чтобы успешно достигнуть полноты человеческого существования, включающим в себя соединение с противоположным полом. Это также позволяет объяснить противоположность: Адам был сотворен «несовершенным», потому что его недостающая часть была помещена в мир, и он должен был найти ее, чтобы вновь слиться в единое целое. В мифе о сотворении женщины, уже было заложено зерно, предрекающее изгнание из Рая, ибо такое разделение было тождественно изгнанию части из единого «Я». Цель людей, предписываемая им божественной волей, состоит в воссоединении изолированных частей их собственной природы. Мотивацией достижения первозданного единства является жажда прошлого, которая вынуждает людей двигаться от себя в объективный мир в поисках части своего «Я».
Ты сам являешься той дверью, через которую выходишь в мир. При чистой карме, я сознательно могу выбрать критерий, чтобы нейтрализовать внутреннее напряжение, которое является зародышем того, что очаровывает меня в других людях как недостающая часть моего «Я». На первом месте здесь будет стоять осознание того, что привлекает меня в людях, и что я, в свою очередь, добровольно чувствую привлекательным. Это ведет к познанию той части, которую я ищу в других; той части, находящейся во внешнем мире, которая нуждается в воссоединении со мной.
«Ребро», принадлежащее мне, но существующее вне меня, добровольно пожалованное Богом, когда я покидал Рай и опускался в двойственность. Снова отыскав его, я становлюсь совершенным и возрождаюсь как часть Бога. Если же эта часть остается не узнанной, я оказываюсь неспособным к настоящим взаимоотношениям, потому что никогда не увижу и не испытаю этого в других людях, отделенных от меня собственными образами и воображением.
Но когда карма еще затянута туманом бессознательного, я буду проецировать недостающую часть себя в мир и слепо сражаться с ней, как со злейшим врагом. Я буду интуитивно чувствовать что, все действия людей направлены против меня. Следовательно, я буду пытаться подавить внешние проявления моих проекций. И то, что буду делать для себя при помощи благоприятных внешних обстоятельств, я назову судьбой! Или шансом…
То, что раздражает меня в других, может быть лишь тем, что мучит меня внутри. Ибо то, что не мучит меня, не может находиться в сознании других. Но когда я узнаю, что силы, действующие против меня, существуют только внутри моего «Я», тогда я смогу окончательно уяснить, что каждое столкновение служит единственной цели: столкнуть меня с самим собой

Толкование:
1. Происхождение взаимоотношений.
Зависит от взаимоотношений.
2. Твой собственный план взаимоотношений.
Сознательный план, на котором ты сталкиваешься со своим партнером: то, что ты о нем думаешь, и как будут развиваться ваши взаимоотношения.
3. План взаимоотношений партнера.
Сознательный план, на котором твой партнер сталкивается с тобой: то, что он думает о тебе, и как он видит ваши взаимоотношения.
4. Анима или анимус.
Анима у мужчин, и анимус у женщин – психологически противоположный пол в образе другого. Эта карта показывает, что ты видишь в других, что ты находишь в своем партнере.
5. Анима или анимус партнера.
Анима или анимус партнера, который отражается в тебе. Мужчины представляют свой внутренний женский аспект, женщины наоборот – свой внутренний мужской аспект.
6. Бессознательный план взаимоотношений.
Сущность карт 2 и 4 или четыре комбинации: мужчина – женщина, мужчина – анима, женщина – анимус, анима – анимус.
7. Бессознательный план взаимоотношений партнера.
Сущность карт 3 и 5 или четыре точки соприкосновения (см. карту 6)
8. Тень.
Тень, которую ты не можешь допустить в себе и проецируешь на других и, следовательно, отвергаешь в партнере: противовес карты 4.
9. Тень партнера.
Тень, проецируемая на тебя партнером: противовес карты 5.
Этот расклад может быть упрощен исключением карт 6-9. Карта 1 тогда будет предметом взаимоотношений, карты 2 и 3 сознательным планом на котором ты сталкиваешься с партнером, а карты 4 и 5 – неосознанная часть внутри нас, которую мы проецируем на других.

IX ДЕСЯТЬ ЛУЧЕЙ или КЕЛЬТСКИЙ КРЕСТ
 




Вопросы: расклад Десять лучей имеет форму Кельтского креста, классического среди раскладов. По существу, имея универсальное применение, Десять лучей, главным образом, подходит для вопросов, связанных с общими направлениями событий: В каком направлении будет двигаться развитие моих внутренних целей? Где проходит мой путь? Какое внутреннее значение имеют мои действия? Каким образом я столкнусь с результатами своей деятельности во внешнем мире?

Происхождение: чтобы получить сообщение от десяти отобранных карт, нужно в первую очередь сосредоточиться на двух осях 1/7 и 4/10, не обращая пока внимания на остальные.
Тогда карта 1 демонстрирует нам предпосылку вопроса. Карта 7 изображает психологический банк данных («внутреннее Я»), который мы имеем в нашем распоряжении из богатой сокровищницы индивидуального знания и опыта. На некоторое время, это дает намек на конечный результат вопроса – карту 10, базирующейся на бессознательных предпосылках души (карта 4). Карта 7 изображает нашу духовную силу или высшую сущность, в которой мы проявляемся в критический момент жизни. Если карта 4 – это бессознательная черта характера, описывающая приговор судьбы (карта 10), тогда карта 7 – высшая цель Эго или «путь к трону».
На следующий взгляд, карта 2 дает возможность нам увидеть препятствие, которое блокирует наш путь: тень, освобождаясь от которой мы приходим к тому, что демонстрирует карта 7. В картах 5 и 6 заключена предпосылка, которая образует проблему, и устанавливает связь с данной ситуацией (3). Карты на позициях 8 и 9 представляют по очереди внутренние надежды, которые мы притягиваем из внешнего мира, потому что они дополняют нашу внутреннюю диспозицию.

Толкование:
1. Значение.
Значение демонстрирует позицию, в которой мы сейчас находимся, и отражается в зависимости от вопроса.
2. Препятствие.
Изображает внутреннее или внешнее сопротивление, которое парализует тебя. Она демонстрирует также подавленную сторону, дополняющую тебя, если ты достигаешь цели, сознательно пережив это.
3. Передний план представления.
Иллюстрирует первоначальную цель, к которой ты стремишься: все, что ты видишь и имеешь. Следовательно, она стоит за тем, что дрейфует на поверхности и что может быть увидено.
4. Фундамент.
Фундамент – подлинный корень или основа материи. Демонстрирует более глубокие предпосылки, которые могли привести к той ситуации, в которой ты сейчас находишься. Магическая формула – «это нисходит тому». Указывает на бессознательную первопричину. Не страшно, если эта карта окажется неприятным сюрпризом, ибо ты подавляешь мотивы, которые нуждаются в интеграции в сознание.
5. Недавнее прошлое.
Это обстоятельства, которые ты оставил позади («Что было в начале»), отраженные в твоей позиции. Следовательно, демонстрируют видимые результаты бессознательного основания в карте 4, помещенные в сферу повседневной жизни.
6. Ближайшее будущее.
Ближайшее будущее дает возможность взглянуть на результаты, которые вскоре проявятся и отразятся в мире («Что будет потом»). Эта карта представляет прямое следствие карт 4 и 5.
7. Высшая сущность.
Взаимоотношение между седьмой и первой картой – взаимоотношения между твоей высшей сущностью и Эго. Демонстрирует потенциальное развитие, в котором нуждается твое Эго, представляет задачи внутреннего развития.
8. Окружающая обстановка.
Карта описывает твою ситуацию с внешней перспективы: картина окружающей среды, образ, на который ты можешь реагировать в направлении, ожидаемом другими.
9. Надежды и опасения.
Карта показывает мир через зеркало твоих ожиданий и страхов. Это маска, которую ты надеваешь на сознание, соответствует твоим внутренним надеждам и опасениям. Она демонстрирует, как ты реагируешь на вещи, которые проецируешь в данную ситуацию, не считаясь с существующим положением вещей.
10. Кульминация или цель.
Все, что требует реализации как окончание и новое начало. Эта карта помещена в фокусе других девяти карт, и, более того является целью развития и зерном, из которого вырастает новая цель.